Avgustin's version of fear - true and false targets of free choice between the immanent and transcendent





fear, immanent, transcendent, philosophical view


The article describes the presentation of St. Augustine of immanent and transcendent sense of fear and determined its place in the world presents a picture of the value in the individual process of implementation of the universal forms - saving. It is concluded that the doctrine of the Church Father has three kinds of fear -trivial, slave and Provost. Avgustin's doctrine of fear is a phenomenon of the human mind, and soul moving element of the universe and all of God's people. Its powerful potential to transform the ideological imagination initially depends on individual choice - free will, courageous and skilful guidance of believer to higher models transcendent, overcoming ambiguity and trivial philosophical meanings. Symbolism and hierarchy of fear in the universe completes its ambivalent meaning - the scope of the fear of God, who holds all things in the order of love (ordo amoris) and wants implement universal form. It was under the influence of fear Avgustin's doctrines Middle Ages produced theocratic model fondly - terrible ruler that his will kept the integrity of the social and political order. And the Church has involved the doctrine in the case of collective salvation - to attract the Gentiles, sinners little faith in her womb. At the same time, fear, through the institution of repentance becomes an instrument of control believer's inner world, a tool which "oversees" everything that can be dangerous collective salvation - a false realization of universal forms.

Author Biography

Oleh Turenko, Donetsk Law Institute of State and Law

PhD, Senior Lecturer, Department of Theory and History of State and Law


Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры / П. М. Бицилли // Избранные труды по средневековой истории: Россия и Запад / [сост. Ф. Б. Успенский ; отв. ред. М. А. Юсим]. - М. : Языки славянской культуры, 2006. - С. 107-231.

Гвардини Р. Конец нового времени / Романо Гвардини // Вопросы философии. - 1990. - № 4. - С. 127-163.

Святий Августин. Сповідь / Святий Августин ; [пер. з латин. Ю. Мушака ; післям. С. Здіорука]. - К. : Основи, 1999. - 319 с.

Августин Блаженный. Энхиридион, или о вере, надежде и любви / Августин Блаженный. - К. : "УЦИММ-ПРЕСС" - "ИСА", 1996. - 413 с.

Августин Блаженный. О граде Божием / Августин Блаженный. - Мн. : Харвест, М. : АСТ, 2000. - 1296 с.

Августин А. О христианском учении / Аврелий Августин // Антология средневековой мысли: Теология и философия европейского Средневековья : в 2 т. / [под ред. С. Неретиной ; сост. С. Неретиной, Л. Бурлака]. - СПб. : РХГИ ; Амфора. ТИД Амфора, 2008. - Т. 1. - С. 66-112.

Туренко О. С. Страх як фактор синхронізації індивідуального та колективного суверенітетів в доктрині Св. Томи Аквінського - відправні модуси феномена / О. С. Туренко // Наука. Релігія. Суспільство. - 2011. - № 4.

Туренко O. С. Страх як дар Святого Духу в доктрині св. Томи Аквінського / О. С. Туренко // Наука. Релігія. Суспільство. - 2012. - № 2-3.


Bitsilli P. (2006), Elements of medieval culture, Languages of Slavonic Culture, Moscow, 107-231 (rus).

Gvardini R. (1990), End new time, Questions of Philosophy, 4, 127-163 (rus).

St. Augustine (1999), Confession, Osnovy, Kyiv, 319 p. (ukr).

S. Aurelii Augustine (1996), Enchiridion, or about faith, hope and love, UTSIMM-Press - YSA, Kyiv, 413 p. (rus).

S. Aurelii Augustine (2000), O city of God, AST, Moscow, 1296 p. (rus)

Augustine A. (2008), At the Christian Scientists, Anthology medieval thoughts: Philosophy and theology Middle Ages of Europe, t. 1. Amphora. Polypeptide Amphora, St. Petersburg, pp. 66-112 (rus).

Turenko O. (2011), Fear as a factor in the synchronization of individual and collective sovereignty in the doctrine of St. Thomas Aquinas - starting modes phenomenon, Science. Religion. Society, № 4 (ukr).

Turenko O. (2012), Fear is the gift of the Holy Spirit in the doctrine of St. Thomas Aquinas, Science. Religion. Society, № 2-3 (ukr).